十月围城18

十月围城丰富多样的笔意，是具象类作品的突出亮点。

“虽然这部戏有很悲惨的(🦌)感情故事，我却看(kan)到了希望，我希望传(chuan)达给观众。

十月围城以中华优秀传统文化滋(❓)(zi)养文艺创作，要努力贴近百姓(🐚)生活(huo)。优秀传统文化只有充分生活化，才(🏀)能(🐓)在大众中普及，在时代里扎根。对(🔋)文艺创作来说(🦀)，就是要坚持生活化的方向，努力通过文艺作品的烟火(huo)气来亲(qin)近(👒)观众。我近几年(🤙)拍了几部反映普通百姓生活的(de)电视(shi)剧，表现的是人(ren)心和善、(⬜)助人为(wei)乐的中华民族传统美德。我的(de)体会是，影视艺术的(de)表现形式不能是生硬的(🈴)、高高在上的价值灌输。采用更(🏜)接地气、更生活化的表现形式，观众会觉得亲切，容易接受。

”此外，李康指出，音集协(🗂)并不是可以(😶)建立正版曲(qu)库的唯一机(👒)构，“事实上只要有出版资质的单位均可以建立正版曲库，音(yin)集协在脱钩后目前只是一个社团，并没有出版资(zi)质，但可以促(🧣)成有(you)出版资(zi)质的单位比如各省的文化(hua)部门建立正版曲库，只(zhi)不过需要费功夫跟(🌺)唱片公司等权利人一一谈授权协议。

十月围城传统文化里不仅有劳动场景，更有一(yi)代(dai)代能工巧匠积淀的工匠精神，这种精(🎑)神正得到新时代劳动者的传承。 《掬水月在手》《但是还有书籍》《我在故宫修文物》《寻找手艺(yi)》等作品将镜头对准文化传承人，展现他们精益求精的职业态度和纯粹又深远的审(shen)美追求。 镜头(🥫)(tou)里，漆料的(de)涂抹、服装的裁剪、釉料的(🚗)打磨，内蕴着代代相传的生活观念(nian)和祖祖辈辈在长久劳作中发展出来的生活美学。 各具特色的传承人故事汇(hui)聚(🔪)在一起，凸(🤑)显了中华文(♌)化历久(🕌)弥新、日用而活的(de)特点，也激励观众接续(xu)展开(🌅)新(🧚)的创(📀)造。